woensdag 3 april 2013

Verwerkingsopdracht Verlichting


De Verlichting vond plaats in de 18de eeuw en wordt ook wel eens de Eeuw van de Rede genoemd omdat ze zich toen vooral op de feiten wilden richten. In de Verlichting waren er een aantal idealen die de basis van vormden. Het zoeken naar de waarheid en het gebruiken van verstand waren één van die idealen. In de Renaissance gingen onderzoekers vragen niet meer beantwoorden met de bijbel, maar juist door middel van onderzoeken. In de Verlichting ging het ook zo. Men was eerst afhankelijk van de kerk en koning, maar in de Verlichting werd men onafhankelijk. Eerst dacht men ook dat de mens van nature slecht was (omdat de Kerk dat zei) maar in de Verlichting ging men daar anders over denken. Ze gingen de mens namelijk zien dat ze van nature juist goed zijn. Door die verandering waren steeds meer mensen overtuigd van dat iedereen gelijk was.
Tegenwoordig wordt het zoeken naar waarheid en gelijke rechten (gelijkheid) voor iedereen, nog steeds nagestreefd. Bij sommige landen meer dan anderen, in de meeste niet-westerse landen is gelijkheid nog vaak ver te zoeken.
Verlichters gingen dus op zoek naar de waarheid en vandaar dat ze verbetering van opvoeding en onderwijs wilden. Als de onderwijs beter zou worden, kon men in de toekomst ‘makkelijker’ de waarheid vinden omdat ze meer kennis zouden hebben. Door het streven naar gelijkheid en het grotendeels bereiken daarvan in de westerse landen, heeft het ook voor een verbetering van het onderwijs gezorgd. Verlichters wilden hun ideeën mede door middel van het onderwijs verspreiden. Kinderen uit lage klassen en meisjes zouden in theorie daardoor langer naar school kunnen gaan. Inmiddels is er in de westerse landen het onderwijs sterk verbeterd. Kinderen die minder welvarende ouders hebben en meisjes kunnen tegenwoordig ook altijd de basis en middelbare school afronden. Ook hebben ze de mogelijkheid om een vervolgstudie af te ronden, terwijl dit vroeger niet denkbaar zou zijn geweest. Met de gelijkheid kwam ook de ideaal van een democratie en dat het volk mondig gemaakt moest worden en dus een stem kregen. In 1917 kregen alle mannen stemrecht en in 1919 kregen ook alle vrouwen stemrecht. Hierbij is ook te zien dat vrouwen en mannen gelijk werden voor de wet. Het heeft wel tijd nodig gehad om de ideaal van gelijkheid voor iedereen te verwezenlijken, aangezien de verlichting van 1630 (of 1687) tot 1789 was. De meeste idealen die in de tijd van de Verlichting waren, zijn voor de westerse wereld verwezenlijkt. Maar in de niet-westerse wereld is dat vaak nog niet het geval, waarschijnlijk omdat de Verlichting in Europa plaatsvond.


woensdag 16 januari 2013

Held van beroep - Adriaan Jaeggi


Titel: Held van beroep
Auteur: Adriaan Jaeggi
Uitgave: Amsterdam, 2008, vijfde druk,
Eerste druk: 1999
Bladzijdes: 222
Genre: Psychologische roman

Samenvatting:
De familie van Sam heeft een hoog sterftecijfer. Sam gaat een keer zwemmen en als hij terugkomt, ziet hij dat er een ambulance wegrijdt. Hij hoort zijn vader tegen zijn drie zussen (Nadine, Molly enTeddy) zeggen dat Sam niet mag weten wat er is gebeurt voor zijn eigen best wil. Sam besluit daarom weg te lopen en verblijft bij Dixie, een collega van zijn vader. Bij Dixie ontmoet hij Do. Na een aantal dagen hoort hij dat zijn moeder is overleden. Hij gaat dan weer naar huis en zijn vader wil Sam’s moeder in zee gooien als ‘begrafenis’. Ze stoppen haar in een skibox en gaan vervolgens op een veerboot naar Engeland. Dit doen ze omdat Sam’s moeder en vader op diezelfde veerboot elkaar voor het eerst zagen. Ze gooien vervolgens ’s avonds de skibox overboord. Als ze weer thuis zijn loopt Sam weer weg en gaat naar zijn oma die dement is. Daar verblijft hij weer een aantal dagen maar op een gegeven moment komt zijn familie erachter waar Sam is. Zodra zijn familie erachter komt, vlucht Sam weer. Hij gaat dan naar de huis van zijn overleden oma bij zee. Op een gegeven moment wordt hij uitgenodigd bij één van de buren om daar te gaan eten en blijkt dat hij bij de ouders van Do zit te eten.  Do schuift aan tafel maar ze doen alsof ze elkaar niet herkennen. Maar na het eten gaat Do achter Sam aan en de dagen erna gaan ze veel met elkaar om. Uiteindelijk gaat Sam weer naar huis maar hij weet nog steeds niet wat hij niet mocht weten.

Motieven en thema:
Een motief in het boek is een marsbar. Sam vindt marsbarren niet lekker maar hij eet ze toch altijd omdat hij ze aangeboden krijgt en honger heeft.
‘Het bad zonder einde’ is ook een motief. Sam en Teddy zijn daarnaar op zoek ook al weten ze allebei dat ze ’t nooit zullen vinden. Sam houdt veel van zwemmen en neemt Teddy vaak mee zwemmen. Ze gaan dan altijd zwemmen in zwembaden in de achtertuinen van mensen. Uiteindelijk verliest Teddy interesse maar Sam blijft ernaar zoeken.
Het thema in dit boek is de dood en hoe iemand / een familie daarmee omgaat, omdat er veel van zijn familie en uiteindelijk ook zijn moeder overlijd.

Beoordeling:
Ik vond de schrijfstijl soms prettig maar soms ook weer niet prettig. Als Sam de gebeurtenissen beschrijft die hij meemaakt of heeft meegemaakt, is het te volgen en interessant. Maar zodra je in Sam’s gedachtegang zit, wordt ’t al snel saai en verwarrend omdat er hij erg snel van gedachte veranderd.
De ruimte waarin het verhaal zich afspeelt wisselt nogal. Een groot gedeelte van het verhaal speelt het verhaal af in het huis van de familie van Sam. Omdat Sam een aantal keer is weggelopen spelen verschillende gedeeltes van het verhaal af bij Dixie’s huis, Sam’s demente oma en ook een gedeelte bij het huis van zijn overleden oma.
De tijd waarin het verhaal zich afspeelt is rond 1997. Dit wordt duidelijk omdat als Sam bij z’n oma zit na het overlijden van zijn moeder, er op de tv de begrafenis van prinses Diana.

Eindoordeel:
Ik vond dit niet zo’n heel goed boek en dat komt vooral door de verwarrende gedachtes van Sam. Zijn familie was ook soms niet te volgen waarom ze bepaalde dingen deden. Het verhaallijn had ook beter gekund, vooral op het laatst want toen gebeurde er eigenlijk amper nog dingen behalve dat Sam nog steeds weggelopen was.